silent counter

Μ.ΠΟ.ΎΦ.Λ.Ε.Σ.

Μέτωπο...ΠΟλιτη-κής...ΎΦανσης...Λαϊκών...Εξάρσεων...Σουρεαλισμού

Θεωρία Πολιτη-κής Πρακτικής

Monday, December 20, 2010

Δώρο Χριστουγέννων.





















Παραμυθάκι.

Ένας καθηγητής λυκείου / κολλεγίου μπαίνει στην τάξη για πρώτη φορά. Παίρνει μαρκαδόρο και γράφει στη γυαλιστερή επιφάνεια: «15:40, 19/12, Κυριακή, 2010».

«Όπα», σκέφτονται κάποιοι από τους μαθητές / φοιτητές, «χρόνια κολλημένος αυτός, ξέχασε την ημερομηνία».

Κάνει ένα τετράγωνο γύρω από όσα έγραψε και δίπλα του ένα άδειο. Το συμπληρώνει «20ΧΧ, 06/09, Δευτέρα». Πάνω απ’ το πρώτο τετράγωνο γράφει τη λέξη:
«Συμπαρομαρτούντα».

«Πόσοι γνωρίζουν αυτή τη λέξη; Σηκώστε χέρι παρακαλώ». Μετράει 2. «Ωραία.»

Πετάει σακάκι και βιβλία στο έδρανο, τραβάει την καρέκλα έξω μα δεν κάθεται.

Ψάχνει για το «πρόθυμο παιδί της τάξης» και του δίνει μια δεσμίδα λευκές κόλλες. Δεν χρειάζεται καν να εξηγήσει, σε λίγο όλοι έχουν από μια.

«Παρακαλώ, γράψτε μια και μόνο λέξη που … που σας αρέσει, που σας κάνει εντύπωση, που.. βρίσκετε χρήσιμο το ότι την μάθατε… που… που θα σας έλειπε αν δεν τη γνωρίζατε. Έχετε δύο λεπτά, η συμμετοχή και μόνο σας εξασφαλίζει 5 μονάδες από τη συνολική βαθμολογία του χρόνου.


Σωστή ή λάθος απάντηση δεν υπάρχει. Αν … αν κάποιος θέλει να εξηγήσει και γιατί επέλεξε αυτή τη λέξη, ελεύθερα… να θυμάστε όμως, δύο λεπτά, ε;

Όσοι παραδώσουν λευκή κόλλα θα πάρουν 4 μονάδες αν απλά βαριόνται και δεν θέλουν να γράψουν 2-3 γραμμές για να δικαιολογήσουν την επιλογή τους. Αν πάλι παρουσιάσουν εξήγηση θα πάρουν και τις 5 μονάδες.»

Στρέφει την πλάτη προς τους μαθητές, γράφει το όνομα του στον πίνακα, τον αριθμό της αίθουσας όπου είναι το γραφείο του και τις ώρες συναντήσεων. Αράζει μετά στην καρέκλα του σιωπηλός, τακτοποιεί βιβλία και χαρτιά, περιμένει.

Στα 2 και 20 κάνει νόημα στον ανυπόμονο Πρόθυμο, οι κόλλες σύντομα φτάνουν στο έδρανο.

Στέκει πάλι όρθιος, δεν θέλει εμπόδιο μπροστά του όταν επικοινωνεί. Τους μιλά βαδίζοντας ανάμεσα στους διαδρόμους που σχηματίζουν καρέκλες και τραπέζια, προσέχει να μην το κάνει όμως με τρόπο επιτηρητή που ψάχνει να βρει κάποια παράβαση. Αλλάζει συχνά τόνο και ένταση στη φωνή, όχι έντονα μα αρκετά για να μην ενθαρρύνει τον ύπνο στους ακροατές.

Ξεκινάει δείχνοντας το πρώτο τετράγωνο στον πίνακα.


«Όταν βρήκα μπροστά μου για πρώτη φορά αυτή τη λέξη… ή τουλάχιστον όταν της έδωσα για πρώτη φορά σημασία… ήταν Κυριακή, τρεις και σαράντα η ώρα, 2010. Ήμουν 38 ετών γάιδαρος. Σκεφτείτε το. Τριάντα οχτώ χρόνια. Αν αφαιρέσουμε τα πρώτα πέντε τότε.. τότε που και να μην την ήξερα… μικρό το κακό… έμαθα το ‘μαμά’ και ‘πεινώ’ και αυτά ήταν αρκετά… μας μένουν… 33. Σωστά;

Ας αφαιρέσουμε και τα επόμενα 7… μέχρι τα 12… και θα σας εξηγήσω μετά γιατί… μένουν … ναι… σωστά το λέτε… μένουν 26.

Για είκοσι-έξι ολάκερα χρόνια στερήθηκα της τις υπηρεσίες ενός εργαλείου.

Γιατί αυτό είναι οι λέξεις, εργαλεία και… και αν τώρα σκέφτεστε πόσες φορές διαλέξατε τις αναγκαίες … ή αντίθετα διαλέξατε λέξεις που δεν κατάφεραν να εκφράσουν αυτό που θέλατεκαι μπήκατε σε μπελάδες ή γλυτώσατε από μπελάδες ή … ή κάνατε ένα φίλο να νοιώσει καλύτερα ή… ή απλά εκφράσατε αυτό που νοιώθατε, ασχέτως κατάληξης… τότε ήδη καταλάβατε τι σημαίνει ‘στερήθηκα υπηρεσιών’.

Σκεφτείτε … να είχατε στερηθεί για τόσο καιρό τις υπηρεσίες της λέξης που εσείς επιλέξατε για τη σημερινή άσκηση.»

Παύση.

«Τα χρόνια από τα πέντε περίπου… περίπου ως τα δώδεκα τα αφαίρεσα γιατί εκεί είναι νωρίς… η διαδικασία της μάθησης βέβαια αρχίζει από … από την μήτρα κιόλας αλλά… αλλά ας πούμε ότι μέχρι τα 5 μας έχουν προτεραιότητα άλλες συμπεριφορές και εξάλλου δεν ελέγχουμε και πολλά από όσα συμβαίνουν γύρω μας… ή ακόμα και στους εαυτούς μας –κακώς, πιστεύω –μα… μα μετά… ακολούθως μπαίνουμε πιο συνειδητά στη διαδικασία της μάθησης, ε; Αλλά είναι ακόμα η αρχή. Μετά όμως…

Ε, μετά ξυπνάνε για τα καλά οι ορμόνες και.. και δεν νομίζω να πρέπει να σας υπενθυμίσω τι γίνεται τότε, ε; Είναι όμως ακριβώς τότε που οι συνειδητές επιλογές που κάνουμε… σε ό,τι αφορά τη δυνατότητα μας για μάθηση και τη δημιουργία χαρακτήρα που… που επιτέλους αρχίζουμε να αποκτούμε δικές μας δυνάμεις, όχι ότι δεν υπάρχουν πριν… απόδειξη άλλωστε είναι το παιδάκι στην υπεραγορά που τσιρίζει ‘θέλω παγωτό, θέλω παγωτό’ … αλλά… αλλά είναι τότε που οι επιλογές μας, οι συνειδητές… μπορούν ολοένα και περισσότερο να σπρώξουν τα πράγματα προς εκεί ακριβώς που ο καθένας μας ε-πι-λέ-γει.

Μη νομίσετε ότι με το γήρας μας αποχαιρετούν σιγά-σιγά μόνο οι ορμές, είναι και η ενεργητική μάθηση, η δυνατότητα δηλαδή του καθενός μας να διαμορφώσει ο ίδιος τον εαυτό του και γι’ αυτό… ναι, μπορείς να μαθαίνεις μέχρι το τέλος, ‘γηράσκω αεί διδασκόμενος’ όπως λένε μα… όσο περνάν τα χρόνια μπαίνουν στη μέση και η συνήθεια, ο ήδη διαμορφωμένος χαρακτήρας, η ανάγκη μας να συμμορφωνόμαστε με το περιβάλλον, με τις τάσεις που υπάρχουν σε αυτό…

Ήδη αυτές οι διεργασίες… αυτές οι καταστάσεις που δυσχεραίνουν τη μάθηση λειτουργούν… λειτουργούν σε εσάς. Ίσως δε και εγώ… να είμαι και εγώ εμπόδιο. Γι’ αυτό είναι σημαντικό: Αποφασίστε τώρα. Αργά δεν είναι για κανένα αλλά… αλλά αν δεν νοιώθετε από μόνοι σας την ανάγκη να αποκτήσετε όσο πιο πολλά εργαλεία… για όποιο σκοπό ή ακόμα και εν τη απουσία αυτού… τόσο μεγαλύτερη θα είναι η πιθανότητα… μια μέρα… όλα τα εργαλεία που θα έχετε στη διάθεση σας να… να είναι εργαλεία που διάλεξαν άλλοι για σας. Να σας λεν, ‘πάρε αυτό, κάνε ετούτο’ και εσείς.. εσείς να μην βρίσκετε ούτε άλλο σκοπό… ούτε και άλλα εργαλεία ή άλλο τρόπο χρήσης τους.

Με λίγα λόγια, μαθαίνεις και μετά αλλά τότε δύσκολα ξεφεύγεις από μια έτοιμη, προπαρασκευασμένη ‘διδακτέα ύλη’…»

Παύση.

«Ναι, εσείς που χαμογελάτε τώρα … θα υποθέσω ότι ακόμη δεν σας ‘έχασα’, ότι ακόμη δίνετε προσοχή.»

Κοντοστέκεται, κοιτάζει τριγύρω.

«Διδακτέα ύλη με πληρώνουν να σας παραδώσω και γώ.»

Παύση.

«Στο χέρι σας όμως είναι… στο χέρι σας και στο μυαλό σας να αποφασίσετε τι εργαλεία προς χρήση μπορώ να σας παραδώσω … ή καλύτερα… τι εργαλεία προς χρήση μπορείτε από μόνοι σας να ανακαλύψετε, να τα επεξεργαστείτε… είτε πρόκειται για μια λέξη, είτε για μια επιστήμη, είτε… είτε για ότι μπορεί ακόμα ο εγκέφαλος σας να δεχτεί όχι παθητικά αλλά .. ενεργητικά, αποφασίζοντας ο ίδιος πως θέλει να είναι, τώρα… τώρατώρα που ακόμη μπορεί.

Όχι σε 26 χρόνια.»

Παύση.

«Έχουμε 20ΧΧ, είναι έξι του Σεπτέμβρη, Δευτέρα, ώρα... 10 και 22 λεπτά. Σημειώστε το. Είναι η στιγμή που ο υποφαινόμενος προσπάθησε –ενώπιον σας –να δικαιολογήσει το μισθό του.

Ναι. Ναι κ. Πρόθυμε, θα υπάρχει και σχετική ερώτηση στην εξέταση του μεσοδιαστήματος… απλή, όχι ανάλυση… μόνο την ημερομηνία να μου γράψετε θα πάρετε τις 5 μονάδες. Εντάξει;»

Συνέχισε με το πρόγραμμα των εξετάσεων και των παρουσιάσεων, με τις εργασίες, τη διδακτέα ύλη, τα αναγκαία βιβλία, κλπ.



***

Σημείωση: Για όσους βρίσκουν στο παραμυθάκι ομοιότητες με εκείνη τη διαφήμιση κολλεγίου/πανεπιστημίου … θα καταπιώ την οργή και απλά θα τους υπενθυμίσω ότι εγώ δεν πουλώ διπλώματα.


***


Το δώρο σας.

Μη βιαστεί κανείς να θεωρήσει ότι μπορεί να με ταυτίσει με τον –όποιο –προφέσορα ή με κάποια αντίθετη άποψη περί διδακτικής. Άλλωστε, είμαι ακόμη στον πρόλογο.

Το άνωθεν παραμυθάκι εμπεριέχει πολλά στοιχεία με τα οποία θα μπορούσα να διαφωνήσω, ακόμη και να θυμώσω με αυτά. Π.χ. η τακτική της βαθμολόγησης, με όποιες χαριτωμενιές και αν την πλασάρει κανείς… εμένα με βρίσκει αντίθετο. Δεκτή η όποια συζήτηση περί τούτου, όπως και για το θέμα του πότε ο εγκέφαλος είναι πιο εύπλαστος, πότε πιο αυτόνομος, κλπ.
Αλλού όμως θέλω να εστιάσω.

Στο
• Ιστολόγιο
του Νικόλα… σε μια πρόσφατη του ανάρτηση… βρήκα μια λέξη που χρειάστηκε να την ψάξω. Δια τους «γκουγκλίστας»,
• εδώ.

Πρόκειται για πολιτικής φύσεως κείμενο, από αυτά που κάποιοι ξεροκέφαλοι (γκουχ γκουχ) επιμένουμε να αμολάμε στον ανυποψίαστο κόσμο τέτοιες «γιορτάρες μέρες». Μέρες χαράς … παρά την κρίση … μέρες… χμμμ… χαράς για τους εμπόρους… παρά την κρίση… μέρες όπου η ψυχαναγκαστική ανταλλαγή δώρων χλαπακιάζει 13ους, κινά χρήμα στην αγορά, κουράζει πόδια ταλαίπωρων καταναλωτών στις εμπορικές οδούς, αγχώνει δότες και αποδέκτες… και τα λοιπά… και τα λοιπά… και τα λοιπά.

Ακόμη και επαγγελματίες οικολόγοι εκμεταλλεύονται το κλίμα των γιορτών για να μας πουν ότι δεν πρέπει να πάρουμε κατοικίδια ως δώρο στα παιδιά γιατί αυτά δεν είναι παιχνίδια αλλά ζωντανοί οργανισμοί… τους οποίους ενδέχεται μετά –όταν περάσει ο ενθουσιασμός –να παραμελήσουμε, να πετάξουμε σε μια γωνιά ή στους πέντε δρόμους. Και δεν σκέφτονται οι αδαείς ότι έτσι συναινούν και συνεισφέρουν στη καλλιέργεια της νοοτροπίας που λέει πως τα χριστουγεννιάτικα δώρα είναι εκεί απλά και μόνο για την ευχαρίστηση αυτού που τα παίρνει ή/και αυτού που τα δίνει, κάτι σαν μονάδες ικανοποίησης του εγωισμού προς εξαργύρωση. Δείχνουν αυτοί οι «ειδήμονες» να μην αντιλαμβάνονται ότι τα δώρα μπορούν να λειτουργήσουν ακόμη και σαν εκπαιδευτικά εργαλεία, σαν τρόπος να μαθαίνει ο καθένας τι σημαίνει «ευθύνη», σαν εργαλείο για σκοπούς ωρίμανσης και χτισίματος χαρακτήρα.

Δεν μπορεί το παιδί να φροντίσει ένα κατοικίδιο; Ωραία, πρώτα πάρε του ένα βιβλίο που να εξηγά τις ανάγκες του κατοικίδιου ή ξόδεψε λίγο απ’ τον χρόνο σου για να ανακαλύψετε μαζί αυτά τα πράγματα!

Εγώ πάντως, ο Ηλίθιος, σκέφτηκα ότι… θα μπορούσε κάποιος… ένας γονιός ας πούμε… μαζί με το μοδάτο παπούτσι ή ηλεκτρονικό παιχνίδι ή δεν ξέρω και ‘γω άλλο τι… ή ακόμη και χωρίς αυτό, ίσως μαζί με κάτι φθηνότερο όπως π.χ. ένα βιβλίο… να πρόσφερε στο παιδί του και ένα άλλο δώρο… ένα δώρο με διάρκεια.

Θα μπορούσε για παράδειγμα, αν υπάρχει αυλή… να το πάρει σε αυτήν και να φυτέψουν μαζί ένα φυτό που να παράγει καρπό εδώδιμο ή να μπολιάσουν μια λεμονιά ή…

(Μην το γελάτε, με την κρίση ίσως μια τέτοια γνώση και ικανότητα να αποδειχθεί απολύτως αναγκαίο εφόδιο).

Θα μπορούσε να το πάρει στον καφενέ της γειτονιάς, να κάτσουν σε μια γωνιά και να του μιλήσει για όσα συμβαίνουν γύρω, για τον παππού που μανιωδώς καπνίζει και του έχουν βάλει καρέκλα έξω, για τον τρόπο που ένας υψώνει τη φωνή και άλλος την χαμηλώνει, για… Θα μπορούσε ακόμη να ξεκινήσει από τον καφενέ ενός ορεινού χωριού, συνεχίζοντας πορεία παράλληλη με την καθημερινότητα των ανθρώπων που ζουν εκεί, πορεία τριβής με το περιβάλλον άλλη από αυτή που ζούμε στις πόλεις.

Θα μπορούσε –αφού της πριγκηπέσας της αρέσουν οι ιπ-πότες / αμαζόνες με τα μηχανικά άλογα –να της δώσει ένα εγχειρίδιο κατασκευαστή / μηχανικού μπροστά από ένα τέτοιο άλογο και μαζί να μετρήσουν πόσα εξαρτήματα περισσεύουν μετά που θα λύσουν και θα δέσουν τη μηχανή…

Θα…

Όχι για να δώσει ο γονιός –ανάλογα με δικά του όνειρα και ουτοπίες –κατεύθυνση επιθυμητή στη πορεία μάθησης του παιδιού αλλά για να παρουσιάσει, να αποκαλύψει αν θέλετε την ύπαρξη τιμονιού σε αυτή την πορεία. Όχι για να προκαταλάβει τις διεργασίες της κοινωνικοποίησης και να εγκαταστήσει προκαταλήψεις ή φοβίες αλλά για να φωτίσει το υπόβαθρο της και να ενθαρρύνει την εξερεύνηση. Όχι για να αποδώσει αξία στον Α τρόπο ζωής και να κατακεραυνώσει τον Β αλλά για να επιτρέψει την έμπρακτη σύγκριση και την σύνθεση. Όχι για να ανταγωνιστεί τους μελλοντικούς πόλους έλξης για το παιδί αλλά για να γίνει γνωστό –δια της εμπειρίας –ότι υπάρχουν διάφοροι πόλοι, διαφορετικών ειδών έλξεις και πολλαπλές επιλογές ελιγμών που μπορούν να πετύχουν ακόμη και πορεία ελεύθερη.

Με σεβασμό στις επιθυμίες και τάσεις του ίδιου του παιδιού, με κατανόηση για τον τρόπο που αυτό πιο εύκολα λαμβάνει πληροφορίες. Ακόμη καλύτερα, προς αποφυγή της συχνής (σ)τάσης των διδασκάλων να προτιμούν την παράδοση αντί την –από κοινού –απόκτηση εμπειρίας, θα μπορούσε αυτό να συμβεί με τρόπο που και οι δύο να μαθαίνουν κάτι καινούριο.

Αλλά βλέπετε, ένα τέτοιο μήνυμα θα αναστάτωνε τους εμπόρους –και μαζί τους καναλάρχες –προκαλώντας ίσως ανεπιθύμητες διαταράξεις στον τζίρο της περιόδου και –κυρίως –καλλιεργώντας νοοτροπίες «ζημιογόνες» για την ευρύτερη αγορά αφού σπρώχνει τους ανθρώπους στην ολιγάρκεια και στην αναζήτηση της αυτονόμησης.

And
• a Merry Freaking Xmas to you…

Friday, December 10, 2010

Tuesday, November 16, 2010

Δυσπεψία

.
Δεν πρέπει να ξαναφάω πίτσα αργά το βράδυ!

Διότι μετά βλέπω στα όνειρα μου
κάτι περίεργα ονόματα
και μετά...

...το πρωί τρέχω στο Google
και ψάχνω για να καταλάβω

τι ακριβώς
είναι.

Το ενεργειακό παιχνίδι πάντως καλά κρατεί.
Ας είναι...
Μόνο να μην μας προκύψει καμιά κουτσουκέλα
πέραν των γνωστών οικονομικών, ε;

Σε τέτοια περίπτωση,
ελπίζω σε συνεχή ροή ανέμων
από νότο προς βορρά.

Tuesday, November 9, 2010

Thursday, September 9, 2010

The System: counter-attack

.
.
Νεαρός ευρισκόμενος εις τις Βρετανικές Νήσους δια σκοπούς σπουδών αντιμετώπιζε ένα σύνηθες δια την εποχή μας πρόβλημα. Ελάμβανε ανελλιπώς ανεπιθύμητη αλληλογραφία σημαντικού όγκου δια του ταχυδρομείου, σχετιζόμενη με εμπορικό οίκο τα γραφεία του οποίου ευρίσκοντο εντός της ενορίας του.

Απέστειλε επιστολή διαμαρτυρίας χωρίς όμως να πετύχει παύση ή έστω μείωση της ανεπιθύμητης αλληλογραφίας. Οι δε υποσχέσεις που απέσπασε κατόπιν τηλεφωνικής επικοινωνίας απεδείχθησαν ψεύτικες.

Συμβουλευθείς νεαρό επίσης φίλο του, κάτοχο της Νομικής επιστήμης και άρτια εκπαιδευμένο εις την τέχνη της επίσημης επιστολογραφίας, ξεκίνησε ο ίδιος την καθημερινή συγγραφή κα αποστολή επιστολών προς τον εμπορικό οίκο. Η μεν θεματολογία κοινή, τα δε αντικείμενα της διάφορα…

Μετά των επισημοτήτων και την παράθεση –σχετικών με, χρονοβόρων δε –λεπτομερειών, ερωτούσε την διεύθυνση του εμπορικού οίκου εάν την ενδιέφερε να πωλήσει το Α ή Β αντικείμενο που υπήρχε εις τα τοπικά του γραφεία, π.χ. ένα εξωτερικό γλόμπο, ένα κάλαθο απορριμμάτων, διάφορες καρέκλες, έδρανα, κάδρα, μηχάνημα φωτοαντίγραφων, κλπ. Άλλες φορές πληροφορούσε τον εμπορικό οίκο ότι διαθέτει ο ίδιος διάφορα αντικείμενα προς πώληση, π.χ. φούρνο μικροκυμάτων, πακέτα χαρτιού υγείας, κλινοσκεπάσματα, κλπ.

Όταν ο ρυθμός της επιστολογραφίας έφτασε τις 2-3 επιστολές ημερησίως, ως εκ θαύματος σταμάτησε και η αντίστοιχη διαφημιστική επιστολογραφία του εμπορικού οίκου.

Όταν το Σύστημα χρειάζεται να κάνει την παραμικρή κίνηση για να διευκολύνει τον απλό άνθρωπο… δυσκολεύεται. Είναι φαίνεται τεράστια η δυσκολία στο να παραχθεί μια σημείωση / πάγια διαταγή που π.χ. να αφορά εξαίρεση από τα σχετικά κατάστιχα κάποιου μη-ενδιαφερομένου καταναλωτή ή/και παρόμοια οδηγία προς δημόσιο ή ιδιωτικό διανομέα. Όταν όμως το Σύστημα αντιληφθεί ότι δύνασαι να του κοστίσεις χρόνο και χρήμα, τότε η επιθυμία σου δια απαλλαγή φαντάζει λογική και αρμόζουσα.


Ματαιότης ματαιοτήτων, τα πάντα coca-cola.

Friday, August 20, 2010

Για τον Αθλητισμό... και τον Πολιτισμό

Τουρνουά Ακρόπολις 2010
Ελλάδα Σερβία Συμμαχία


Για τον Αθλητισμό... και τον Πολιτισμό

Monday, August 16, 2010

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Σ.Ε.Γ.Τ.Ε.

.
Η Συνομοσπονδία Εκδιδομένων Γυναικών &
Τραβεστί Ελλάδος
–κατόπιν ενδελεχούς έρευνας –
ΔΙΑΨΕΥΔΕΙ ΚΑΤΗΓΟΡΗΜΑΤΙΚΑ
την πληροφορία ότι
ο προσφάτως αποθανών

Ταξίαρχος Δημήτριος Ιωαννίδης
(Rest in Piss)
είναι ή ουδέποτε υπήρξε
γιός οποιασδήποτε πουτάνας-μέλους της.

Μετά Τιμής

Η Πρόεδρος
Πίπα Καραχυσαρίδου
Δια την αντιγραφή
Το Ηλίθιο Αγρινό.

Thursday, August 5, 2010

Κρύσταλλοι

.
Ώστε έτσι κ. Υπουργέ! Στο «σύστημα» έχουν πρόσβαση μόνο 3 άτομα και καμία παρέμβαση δεν μπορεί να γίνει, ε;

Επομένως, δίκαιη, δικαιότατη θα είναι η κατανομή σε όπλα / σώματα / ειδικότητες και μονάδες, ε;

Το «σύστημα» όμως αξιολογεί και κατανέμει με βάση κάποια δεδομένα, έτσι; Βάζεις Χ και Ψ… σου βγάζει Ω, ε; Κι’ αν κάποιοι γνωρίζουν ποια χαρτιά /ποιες βεβαιώσεις ακριβώς χρειάζεται να προσκομίσουν για να έχουν το επιθυμητό αποτέλεσμα… μήπως το σύστημα μπορεί να εξακριβώσει τη γνησιότητα / εγκυρότητα τους;

Επιπλέον, ρωτήστε τον τελευταίο Γραφέα Πρώτου να σας πει τι εστί «απόσπαση». Μονάδες με εγγεγραμμένη δύναμη Α… στην πορεία χάνουν μέχρι και 25% της δύναμης τους με αυτό τον τρόπο. Εδώ ο κρύσταλλος, εκεί ο κρύσταλλος, που είναι ο κρύσταλλος;

Θα σας πω εγώ που είναι. Στα μυαλά του κάθε συμπολίτη μας.
Η αδιάκοπη χρήση του κινητού που κανείς παρατηρεί αυτές τις μέρες στα μπακάλικα, στα κομμωτήρια, στους καφενέδες, στα μπούκικα … η συνεχής επανάληψη φράσεων όπως «να μου τον φέρεις ποτζεί, να μου τον πάρεις ποδά»… όλα αυτά είναι συμπτώματα μιας παράξενης ασθένειας –μάλλον λόγω των διάφορων εκπομπών από τα κινητά –που σαν αποτέλεσμα έχει την κρυσταλλοποίηση του εγκεφάλου.

Ζήτω το Στράτευμα!

Tuesday, July 27, 2010

ΓΕΛΟΚΛΑΜΑ

Α, ρε Δημητρώφ!

Ευτυχώς που υπάρχουν
και τα ελληνόψυχα στρατιωτάκια…
να βαράνε κανένα αλλοδαπό,
κανένα φρικιό
να σπάει η αν(ο)ία μας σύντροφε.

Διότι το Κυπριακό απέθανε,
η δίκαια κοινωνία
χάθηκε στα η-μέηλ,
ο τόπος βαδίζει σταθερά,
–σχεδόν με ρυθμό εμβατηρίου –
προς τον συντηρητισμό...
και η επανάσταση
αποκοιμήθηκε
στα πρώτα καθίσματα,
μπροστά από τη σκηνή του φεστιβάλ…


Τα εμβατήρια αφυπνίζουν ή κοιμίζουν;

Εξαρτάται...

Προς τα που βαδίζουν οι στρατιές;

Προς εμάς, μακρυά από μας;

Πάνω από μας;


Τώρα που είπα φεστιβάλ…
τις προάλλες ήλθε συγγενής
από το εξωτερικό,
είχε καιρό να πατήσει πόδι
στη Νήσο των Αγίων,
περνούσαμε έξω
από το Φεστιβάλ της Νεολαίας,
από περιέργεια με ρώτησε
«τι παίζει;»
και όταν απάντησα
«Κατσιμιχαίοι, Βασίλης»
έκανε παύση 30 δευτερολέπτων,
σκοτείνιασε το βλέμμα του…


«Βρε γάιδαρε,
μην μου το ξανακάνεις αυτό,
νόμισα πως έπαθα αλτσχάιμερ,
αναρωτιόμουν αν έφυγα ποτές…»

Ακολούθησε ακατάπαυστο γελόκλαμα.

Monday, July 5, 2010

Οδηγίες δια τα Μπάνια του Λαού.

[....P...R...E...S...S......P...L...A...Y....]


Κυνο-ποίηση.

Άπασες οι ομάδες ενδιαφερομένων οφείλουν να εξασφαλίσουν την περαιτέρω μαλάκυνση του εγκεφάλου των λουομένων. Τούτη επιτυγχάνεται δια της επαναλαμβανόμενης τριβής μετά των εικόνων και λέξεων που ο ΟΦΙΣ (Όμιλος Φιλελεύθερων Σταθμών) μετέδιδε κατά την χινοπωρινή, χειμερινή και εαρινή περίοδο.

Επιχειρήσεις, πολιτικοί και πολιτειακοί αξιωματούχοι, τοπικοί άρχοντες και Εκκλησία οφείλουν να προμηθευτούν με το απαραίτητο υλικό ούτως ώστε να γίνει δυνατή η επικάλυψη πλείστων των εξωτερικών και εσωτερικών επιφανειών με τις απαιτούμενες εικόνες. Τούτες θα περιλαμβάνουν εικόνες των επιθυμητών κυνο-βουλευτικών προσώπων αλλά και συμβολισμούς που θα επικολλώνται σε όσα ο Λαός θα αγοράζει, θα τρώει, θα πίνει, θα ονειρεύεται… Θα προτιμούνται οι επιφάνειες ρούχων και αντικειμένων που οι λουόμενοι είθισται να φέρουν μαζί τους κατά τις διακοπές.
Το υλικό αυτό μπορείτε να το προμηθευτείτε από τα διάφορα Κεντρικά Γραφεία και τα Παραρτήματα μας.

Μαγιό, ομπρέλες, ρακέτες θαλάσσης, τόπια, μπρατσάκια, βάρκες φουσκωτές, πετσέτες, βατραχοπέδιλα, καπότες, πλαστικά ποτήρια μπύρας, παγωνιέρες, ραδιοκασετόφωνα και όλα τα άλλα αντικείμενα θα υπάρχουν σε
διάφορους χρωματισμούς που θα αρμόζουν με την φυσιογνωμία του διαφημιζόμενου πολιτευτή ή/και την έννοια που υποβολιμαία μεταδίδουν.

Απαγορεύονται λέξεις και εικόνες που συνειρμικά συνδέονται με έννοιες όπως «ηλεκτρονική αλληλογραφία», «συνείδηση», «ψήφος διαμαρτυρίας», «διαφοροποίηση», «αποκλίνουσα συμπεριφορά», «αυτονόμηση», κλπ.

Δια το θέμα του ηχητικού ρεπερτορίου που θα πλαισιώνει την όλη εκστρατεία θα ακολουθήσει άλλη εγκύκλιος.

Μετά –λογικής –τιμής,
Κανάλιος Πρέζας
Πρόεδρος ΟΦΙΣ.


Δια την αντιγραφή:
Αγρίνιος,
Παντοκράτωρ των Ηλιθίων
&
Διοικητής των Κυπρίων Ατάκτων

Friday, June 25, 2010

Μετρώντας Κουκιά: Colpo Grosso

Τώρα θα μου πεις, αφού εσύ μια ζωή λερώνεις τα ψηφοδέλτια τους με ζωγραφιές, ατάκες και στιχάκια ή τους επιστρέφεις την κόλλα λευκή… τι σε νοιάζει;

Την άποψη ότι αυτοί είναι οι εκπρόσωποι μας την προσπέρασα από καιρό. Ως ιδανική λύση, θα προτιμούσα να έβλεπα πολλές μικρές κοινότητες με χαρακτηριστικά την αυτάρκεια και την αυτοδιοίκηση, με το όποιο κοινοβούλιο να έχει μόνο τη δυνατότητα ρύθμισης και διαχείρισης του γενικότερου νομοθετικού πλαισίου. Κάτι σαν μια συνεχόμενη συνταγματική συνέλευση –με μικρή χρονικά θητεία –που όμως δύσκολα θα μπορούσε να επέμβει στα εσωτερικά θέματα των κοινοτήτων που θα εκπροσωπούντο.

Στο επίπεδο το πραγματικού όμως, θα ήθελα να δω –έστω –την αυτόνομη παρουσία στο Κοινοβούλιο εκείνων των φωνών που όταν μιλούν για «λύση του Κυπριακού με βάση τη ΔΔΟ» δεν εννοούν «να φανεί η αδιαλλαξία των άλλων τζιαι μετά θωρούμε».

Έως τώρα, οι φωνές αυτές απλά τυγχάνουν χρήσης από τις κομματικές ηγεσίες των δύο μεγάλων Πόλων του πολιτικού φάσματος για να προσελκύουν τη μερίδα εκείνη των ψηφοφόρων που όμοια σκέπτονται. Αν κάποτε γίνονται ενοχλητικοί, εισπράττουν ευρωβουλή, δημαρχία και άλλες καρέκλες ή συνυπάρχουν με αντίθετης κατεύθυνσης φωνές σε μια Χορωδία Φάλτσων «ο Ανεμόμυλος».

Για τις δε επόμενες βουλευτικές, αντίθετα με τις δικές μου ελπίδες… είναι φανερό πλέον πως καμία πραγματική διέξοδος δεν υπάρχει για όσους από εμάς ακόμη ονειρεύονται λύση ΔΔΟ. Οι δύο Πόλοι φαίνεται πως το αποφάσισαν: ΔΔΟ γιόκ.

Προς τι λοιπόν η πρόταση για τροποποίηση του νόμου περί βουλευτικών με αύξηση του εκλογικού μέτρου στο 3.5% και αύξηση του αριθμού β(ο)υλευτών με θέσεις «επικρατείας»;

Στοχεύει άραγε ΜΟΝΟΝ στο να «κτυπήσει» όσα από τα «μικρά» κόμματα και αποκόμματα απορρίπτουν στην ουσία κάθε μορφή ΔΔΟ και μοιράσματος της εξουσία με τους ΤΚ; Μα αυτούς … οι πόλοι ήδη τους κτυπούν με το να προσαρμόζουν το Λόγο και τις Πράξεις τους και με το να προωθούν ενδοκομματικά προσωπικότητες που ακριβώς από αυτή τη δεξαμενή ψηφοφόρων ελκύουν ψήφους.

Ας πούμε ότι πετυχαίνουν την «απομάκρυνση» των Οικολόγων και του ΕΥΡΟΚΟΚΟΚΟ. Θα ξαλαφρώσει το Εθνικό Συμβούλιο, οι διαρροές θα έχουν τώρα πιο συγκεκριμένες πηγές, τα κεντρικά δελτία ειδήσεων θα στερηθούν κάποιο χρόνο προβολής των αγαπημένων τους αστέρων και οι αρθρογράφοι / γελοιογράφοι θα πρέπει να κουράζονται πιότερο για να βγάζουν τον επιούσιο .

Όμως…

Ο φόβος της χαμένης ψήφου δεν ενδέχεται να σπρώξει τέτοιους ψηφοφόρους προς ΔΗΚΟ και ΕΔΕΚ; Αφού στο Κυπριακό τα ίδια λεν! Άσε δε που αν περάσει τέτοιος νόμος… πιθανόν να λειτουργήσει ως κίνητρο για την πραγματοποίηση της περιβόητης «Συνένωσης του Κεντρώου Χώρου». Μήπως οι πόλοι θέλουν ακριβώς αυτό, να γίνει δηλαδή μια τέτοια προσπάθεια; Έστω υπό τη μορφή κομματικών συνασπισμών;

Αν πετύχει, θα μπορούν οι πόλοι να παίζουν τον ρόλο του «μετριοπαθή», αναθέτοντας στο Κέντρο το ρόλο των Άκρων. Χωρίς όμως καμιά ουσιαστική εξέλιξη στον τρόπο που το Κυπριακό θα τυγχάνει [ναι, επίτηδες διάλεξα αυτή τη λέξη] διαχείρισης. Θα έχουμε πράγματι τα Μέσα να φτάσουμε στα Άκρα… (Ποια διάνοια σκέφτηκε τη φράση αυτή, δεν θυμάμαι). Όποτε δε ο ακραίος λόγος ενός τέτοιου Κέντρου φαίνεται να ελκύει τις μάζες… τσουπ… ρίχνουμε 2-3 προσωπικότητες ανάλογου ύφους, ρυθμίζουμε λιγάκι και το δικό μας ύφος σύμφωνα με τις προσταγές των καιρών… και η όποια ζημιά ελαττώνεται.

Αν αποτύχει, ΔΗΚΟ και ΕΔΕΚ θα υποστούν τις –έστω μικρές –διαρροές χωρίς όμως αυτό να καταφέρει να δημιουργήσει σοβαρό αντίπαλο. Η δε ικανότητα του Κέντρου να προσκολλάται στον όποιο πιθανό νικητή των προεδρικών εκλογών θα μετριαστεί μεν, θα κατανεμηθεί αναλόγως των ποσοστών δε στα όποια κόμματα μπαίνουν στη βουλή.

Επομένως, γιατί τόση αγωνία για την πρόταση τροποποίησης;

Άμα το καλοσκεφτείς, πέραν από την οφθαλμοφανή πολιτική σκοπιμότητα που όλοι διαλαλούν στα ΜΜΕ και στους καφενέδες… ίσως να υπάρχει και άλλος λόγος για όλα αυτά.

Σκεφτείτε, αν π.χ. η πρόταση τροποποίησης δεν κουτσούρευε την απλή αναλογική αλλά την διεύρυνε … και μάλιστα προσθέτοντας και την οριζόντια ψηφοφορία.

Μια τέτοια κίνηση εμπεριέχει βέβαια και κινδύνους.

Από τη μια, θα μπορούσε το κοινοβούλιο να φορτωθεί και άλλους τηλεοπτικούς μαϊντανούς, θα πριμοδοτούνταν δηλαδή εκείνες οι περσόνες που με τις ατάκες και τον εντυπωσιασμό καταφέρνουν να δημιουργήσουν θόρυβο γύρω από το όνομά τους. Από την άλλη όμως, θα μπορούσε κάποιος που ρέπει π.χ. προς την Οικολογική σκέψη να πριμοδοτήσει τους λίγους που απέμειναν στα ψηφοδέλτια αυτού του κόμματος οι οποίοι ΔΕΝ έχουν ως κύριο σκοπό την διατήρηση των Οικολόγων για σκοπούς προώθησης συγκεκριμένης πολιτικής στο Κυπριακό…

Το πιο επικίνδυνο όμως για τους Πόλους… θα ήταν αν μια τέτοια αντίθετη πρόταση για τροποποίηση του εκλογικού νόμου γινόταν διέξοδος για τους δικούς τους απογοητευμένους.

Σκεφτείτε το.

Θυμηθείτε τι έγινε στις προηγούμενες ευρωεκλογές. Θυμηθείτε το ολοένα αυξανόμενο ποσοστό λευκών και άκυρων. Συνδυάστε το με την ξεκάθαρα αδιέξοδη πορεία του Κυπριακού και την αδυναμία των πόλων να αντισταθούν στα παραγγέλματα του «Πατριωτικού Κέντρου».

Πως θα συγκρατήσουν ΑΚΕΛ και ΔΗΣΥ τους όποιους –ελέω Κυπριακού –απογοητευμένους τους ψηφοφόρους; Αν παρουσιαζότανε ανεξάρτητος υποψήφιος ή μια σοβαρή πολυσυλλεκτική προσπάθεια με κύριο άξονα την ΔΔΟ… δεν θα κινδύνευαν οι Πόλοι να βρεθούν προ εκπλήξεως;

Όσοι νοιώθουν πως ο Δημήτρης μου, Δημήτρης μου δεν μπορεί και ίσως δεν θέλει να συγκρουστεί με τους οπαδούς του «μακροχρόνιου»… και ταυτόχρονα πικραίνονται από την συνεχή χρήση των φωνών μισαλλοδοξίας που ο Νίκαρος επιτρέπει ή ακόμη και ενθαρρύνει μέσα στο κόμμα του… ποιες επιλογές έχουν; Λευκό, άκυρο, αποχή. Πέραν αυτών, τι;

Friday, June 11, 2010

Η ΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΘΕΤΗ

Στην επίσημη Εφημερίδα της Κυπριακής Δημοκρατίας, στα παραρτήματα (παράρτημα πρώτο, μέρος πρώτο, Νόμοι – Γενική Νομοθεσία ) της 04/06/2010 βρίσκουμε την επίσημη ανακοίνωση για την πρόσφατη (έκτη) τροποποίηση του Συντάγματος… και συγκεκριμένα του άρθρου 17.

Παρακάτω, η περιγραφή του κυρίου μέρους της τροποποίησης.

















Παρατήρηση 1η.

Εάν νομίζουν οι Νομοθέτες μας ότι με το να συμπεριλάβουν στις πρόνοιες του Νόμου τα πρόσωπα που τελούν υπό φυλάκιση ή προφυλάκιση θα ξεμπερδέψουν με το πρόβλημα που σχολίασα
στην προηγούμενη ανάρτηση και που έχει επισημάνει η Επίτροπος Διοικήσεως … να το σκεφτούν ξανά το θέμα.

Οι όποια δυνατότητα προσφυγής στο ΕΔΑΔ μπορεί τώρα να περιπλέκεται λόγω αυτής της τροποποίησης αλλά… η ουσία του όλου θέματος παραμένει μία. Καμία συνταγματική τροποποίηση και κανένας εσωτερικός κανονισμός του τμήματος φυλακών δεν αλλοιώνει αυτό που η Επίτροπος Διοικήσεως επεσήμανε όταν αναφερόταν σε σχετική απόφαση (Silver et al. v. United Kingdom) του Ε.Δ Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων… αλλά και σωρεία άλλων αποφάσεων που ξεκάθαρα ορίζουν ότι 1) πέραν της στέρησης της προσωπικής ελευθερίας, οι κρατούμενοι διατηρούν τα όποια άλλα θεμελιώδη δικαιώματα τους και η όποια στέρηση αυτών πρέπει να συνάδει με τους νόμους όπως αυτοί ισχύουν για όλους τους «κανονικούς» πολίτες και -σαν συνέπεια -2) οι προβλεπτές από το Νόμο παρεμβάσεις πρέπει να εμπεριέχουν το στοιχείο της προβλεψιμότητας, δλδ. να ξέρει ο καθένας υπό ποίες συνθήκες ενδέχεται να είναι το αντικείμενο τέτοιων παρεμβάσεων.

Εν ολίγοις, ότι ισχύει για τον κάθε «ελεύθερο» στα θέματα παρακολούθησης, ισχύει και για τους κρατούμενους.

Παρατήρηση 2η.

Ορισμένες ανησυχίες που κάποιοι εκ των νομοθετών μας είχαν εκφράσει… αφορούσαν το ποιος θα διεξάγει αυτές τις παρακολουθήσεις και πως θα περιορίζεται στο ελάχιστο η δυνατότητα κατάχρησης αυτής της εξουσίας. Μια λύση που προτάθηκε ήταν ο περιορισμός στο ελάχιστο του αριθμού των λειτουργών της αστυνομίας που θα είχαν πρόσβαση στις σχετικές διαδικασίες αλλά και τον εξοπλισμό. Πέραν της ανάγκης για δικαστικό διάταγμα και αίτημα από τον Γενικό Εισαγγελέα… θεωρούν κάποιοι πως αρκεί και το να περιοριστεί ο αριθμός των εμπλεκομένων οργάνων. Πίτσες μπλε.

Κύριοι και κυρίες, εάν δεν υπάρχει –πραγματικά –ανεξάρτητη αρχή και έλεγχος τόσο από άλλα θεσμικά όργανα … όσο και η δυνατότητα τέτοιου ελέγχου από τους πολίτες με άμεσο τρόπο… το μπάχαλο δεν θα το γλυτώσετε. Και θα είναι η ευθύνη ολόδικη σας.

Είμαι δε σίγουρος πως… σε καμία περίπτωση δεν θα προβλέψετε για το τι γίνεται εάν το αποτέλεσμα μιας τέτοιας παρακολούθησης είναι «αρνητικό» και ο υπό παρακολούθηση πολίτης θέλει να χρησιμοποιήσει αυτό το αρνητικό αποτέλεσμα προς υπεράσπιση του ή ακόμα και για να καταγγείλει την κατ’ εξακολούθηση παρενόχληση του από τα Όργανα.



***

Στην ίδιας ημερομηνίας έκδοση της Επίσημης Εφημερίδας … στο Κύριο Μέρος, Τμήμα Β… βρίσκει κανείς και τις νέες εκδόσεις του Γραφείου της Επιτρόπου Νομοθεσίας.

Κάνει πράγματι μια κάποια προσπάθεια
το συγκεκριμένο γραφείο να γίνουν διαθέσιμες στο κοινό οι όποιες νομοθεσίες αλλά και οi διάφορες συμβάσεις που η Κυπριακή Δημοκρατία έχει κατά καιρούς υπογράψει. Δεν αρκεί.

Σε ένα –ομολογουμένως μικρού μεγέθους –ευρωπαϊκό Κράτος εν έτη 2010… θα έπρεπε όλοι οι νόμοι και όλες οι συμβάσεις… όχι απλά να είναι προσβάσιμες στο κοινό αλλά κα να μπορεί ο καθένας –με ελάχιστο χρόνο αναζήτησης –να έχει δια του διαδικτύου πρόσβαση σε αυτά τα δεδομένα.

Ξεκινά τώρα συζήτηση για πρόταση Νόμου –νομίζω στην Επιτροπή Νομικών της Βουλής –για το θέμα της πρόσβασης του κοινού στα δημόσια έγγραφα. Μα προ αρκετών ετών είχατε ενώπιον σας Νόμο του Πρ.Πρ. (Πρόδρομου Προδρόμου) που θα υποχρέωνε το Κράτος να ενημερώσει τους πολίτες αναφορικά με τις συνέπειες που επιφέρει η εναρμόνιση (με την Ευρωπαϊκή Νομοθεσία).
Και την απορρίψατε!


Cyprus Aeterna ή Cyprus ΛΑΤΕΡΝΑ;


Η Ιστοσελίδα της Βουλής είναι ελλιπής και ανενημέρωτη. Οι ιστοσελίδες των διάφορων Υπουργείων επίσης. Και εσείς τώρα θα αρχίσετε συζήτηση…

Σιγά μην κάνετε προσβάσιμες στο κοινό πληροφορίες που –ένα χρόνο πριν τις βουλευτικές –θα κάνουν ολοφάνερες τις αντιφάσεις του λόγου σας, την αρλουμπολογία και το κενό των προεκλογικών σας υποσχέσεων. Άμα εσείς κάνετε αυτό… εγώ θα γίνω…

ο Πάπας!

Saturday, May 8, 2010

ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΠΡΑΞΕΙΣ

.


[......P...R...E...S...S........P...L...A...Y.....]


ΜΜΕ και Νομοθέτες θα μιλήσουν για ελευθερία του λόγου και της έκφρασης.

Της επικοινωνίας;

Ακούστε τις δηλώσεις τους και μετά ακολουθήστε τις δράσεις και τις αποφάσεις τους για το πάρακάτω θέμα:


<<... Ο περί της Τέταρτης Τροποποίησης του Συντάγματος Νόμος του 1999. (Ν. 109/99) Κατάθεση: 13.5.1999.

Σκοπός του νομοσχεδίου είναι η τροποποίηση του άρθρου 17 του Συντάγματος ώστε να επιτρέπεται επέμβαση κατά την άσκηση του δικαιώματος επικοινωνίας. Το νομοσχέδιο αυτό κατατέθηκε μαζί με άλλο νομοσχέδιο για τροποποίηση του περί Απορρήτου της Ιδιωτικής Επικοινωνίας (Παρακολούθηση Συνδιαλέξεων) Νόμου, το οποίο απορρίφθηκε από την ολομέλεια τον Ιούλιο του 1999). Άρχισε η εξέταση του νομοσχεδίου αλλά δεν ολοκληρώθηκε εν αναμονή της ολοκλήρωσης της εξέτασης άλλου νομοσχεδίου (αρ. Φακ. 23.01.041.2006) και σχετικής πρότασης νόμου (αρ. φακ 23.02 046.2004) που αφορούν την τροποποίηση του Συντάγματος σε σχέση με την εφαρμογή του κοινοτικού κεκτημένου (τα οποία ψηφίστηκαν τον Ιούλιο 2006). ...>>

Και...

<<...

ΒΟΥΛΗ ΤΩΝ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΩΝ
Θ΄ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ - ΣΥΝΟΔΟΣ Δ΄
30η Συνεδρίαση

Ο Πρόεδρος της Βουλής των Αντιπροσώπων ανακοινώνει στα αξιότιμα μέλη ότι η ημερήσια διάταξη της συνεδρίας της Βουλής για την Πέμπτη, 13 Μαΐου 2010, στις 4.00 το απόγευμα, έχει ως ακολούθως:

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ:
Νομοθετική εργασία

1. Ο περί της Τέταρτης Τροποποίησης του Συντάγματος Νόμος του 1999. (Ν. 109/99).

...>>

Πόσοι Υπέρ και πόσοι Κατά;

Επίσης...

Ξεκινούμε από την
Ιστοσελίδα της Επιτρόπου Διοικήσεως και ακολουθόντας τις επιλογές "Εκθέσεις", "Αρχείο Εκθέσεων" και μετά, κάτω-κάτω, στις "Παλαιότερες Εκθέσεις" βρίσκουμε αυτή του "... 2009) Α/Π 1300/2009, A/Π 1690/2009 - Τμήμα Φυλακών - παράπονο κρατούμενης στις Κεντρικές Φυλακές για παρακολούθηση των τηλεφωνικών συνδιαλέξεων και παραβίαση του απορρήτου της αλληλογραφίας...".

Απ' ευθείας δοκιμάστε ΕΔΩ.

Αφού αντιληφθείτε τι γίνεται, ρωτήστε τους Εκπροσώπους μας ποια η θέση του καθενός για τα όσα διαπιστώνει η Επίτροπος.


Πόσοι Υπέρ, πόσοι Κατά;

Παρακαλώ, ούτε λόγος.

Friday, April 23, 2010

Αργόσχολοι ή Επιτήδειοι;









[...P.....R.....E.....S.....S........P.....L.....A.....Y...]

Διαβάζω σήμερα την εφημερίδα «Πολίτης» (
Παρασκευή, 23/04/2010). Στην πρώτη σελίδα το μάτι μου αρπάζει ένα τίτλο –παραπομπή σε άλλο θέμα στις μέσα σελίδες:

«Παλιά Πόλη.

Φανερωμένη

Όπως Εξάρχεια».


Βρίζω.

Ανοίγω στη σχετική σελίδα (20).

Διαβάζω.

Τίτλος, «Ο ‘‘Μανώλης’’ στη Βουλή».
Υπέρτιτλος, «Πρωτοβουλία ΔΗΣΥ-ΔΗΚΟ για την εντός των τειχών Λευκωσία».
Υπότιτλος, «Κουλτούρα Εξαρχείων αναπτύσσεται στην Πλατεία Φανερωμένης, στην Παλιά Λευκωσία, σύμφωνα με Βουλευτές της επιτρ. Νομικών, που εξέτασαν την αστυνόμευση της περιοχής».

Γράφει ο Μιχάλης Θεόδωρου.

Πάρακατω η πρώτη παράγραφος και απόσπασμα της δεύτερης…

«Για τη συγκράτηση της παραβατικότητας στους ιστορικούς πυρήνες των αστικών κέντρων, βουλευτές του ΔΗΣΥ και του ΔΗΚΟ έφεραν ενώπιον της επιτροπής Νομικών, θέμα για την αστυνόμευση και την ασφάλεια της εντός των τειχών Λευκωσίας.


Ωστόσο, ειδικά για την παλιά Λευκωσία, αυτά που άκουσαν οι βουλευτές από την αστυνομία και τη δημοτική αρχή, κάθε άλλο παρά παραπέμπουν σε περιοχή υπό συνθήκες παρακμής. Συγκεκριμένα, εκπρόσωπος της αστυνομικής διεύθυνσης Λευκωσίας ανέφερε στην επιτρ. Νομικών ότι η αστυνομία διενέργησε κατά τη διάρκεια του 2009, 2316 επιχειρήσεις…»

Ακολουθούν σχετικά στοιχεία και δίπλα υπάρχει και ανάλογος πίνακας με παραβάσεις και αριθμό καταγγελιών.

Πιο κάτω γίνεται αναφορά στις θέσεις και απόψεις της Δημάρχου Λευκωσία, κ. Ελένης Μαύρου. Η Δήμαρχος απορρίπτει τα στερεότυπα με τα οποία κάποιοι επιχειρούν να χρωματίσουν την περιοχή και ταυτόχρονα προβάλλει τη θέση ότι σε αρκετές γειτονιές της περιοχής οι τιμές για αγορά ή ενοικίαση είναι πολύ ψηλές.

Αναρωτιέμαι αν η κ. Δήμαρχος αντιλαμβάνεται την δική της συνεισφορά στα στερεότυπα όταν συσχετίζει «τάξη και ασφάλεια» με «τιμές αγοράς».

Τουλάχιστον όμως η κ. Δήμαρχος έκανε νύξη για εκείνα τα μέλη του κοινοβουλίου μας που –σύμφωνα με την ίδια –έχουν εκδηλώσει ενδιαφέρον για να αγοράσουν περιουσίες στην συγκεκριμένη περιοχή.

Στο τέλος του ρεπορτάζ γίνεται αναφορά στις θέσεις που εξέφρασε ο Πρόεδρος της επιτροπής Νομικών, βουλευτής κ. Ιωνάς Νικολάου, σύμφωνα με τον οποίο οι νέοι που συχνάζουν στην Πλατεία Φανερωμένης (πέριξ του «Μανώλη»)… στην προσπάθεια τους για εναλλακτικούς τρόπους διασκέδασης … προβαίνουν σε παραβατικές συμπεριφορές. Αυτές οι συμπεριφορές συμπεριλαμβάνουν την αναγραφή συνθημάτων, την οχληρία και την χρήση ναρκωτικών.

Ο κ. Ιωνάς Νικολάου… φέρεται να υποστηρίζει την ανάγκη να μην διωχθούν οι νέοι αυτοί… χωρίς πρώτα να αναζητηθούν «χώροι για τέτοιου είδους διασκέδαση». Φαντάζομαι εννοεί απλά εναλλακτικούς τρόπου πέραν των μπαρ και κλαμπ … και όχι τη χρήση ναρκωτικών, ε; Ζήτησε επίσης τις απόψεις του Δήμου και της Αστυνομίας.


Η Αστυνομία δια του εκπροσώπου της ανέφερε αυτό που όλοι γνωρίζουν, ότι δηλαδή οι συγκεκριμένου τύπου εκδηλώσεις γίνονται «υπό διακριτική παρακολούθηση» (βλέπε, ΟΠΕ και ΚΥΠ με πολιτική περιβολή).

Η δε Δήμαρχος αναφέρει ότι το θέμα της μουσικής μετά την ενδέκατη βραδινή έχει επιλυθεί κατόπιν συνεννοήσεως με τους νεαρούς.

Αυτά από το ρεπορτάζ του Πολίτη.

Πάμε τώρα στην ουσία του θέματος.

***

Ας ξεκινήσουμε με το είδος των εκδηλώσεων αυτών («street parties») και την «εναλλακτική διασκέδαση».

Αυτό που ενοχλεί όλους όσους έχουν οικονομικά συμφέροντα στην περιοχή είναι το ότι τέτοιες εκδηλώσεις ενθαρρύνουν την απομάκρυνση από τους πατροπαράδοτους «χώρους διασκέδασης». Μια εκδήλωση που ουσιαστικά φωνάζει πως δεν χρειάζεται να χαρίζεις τα χρήματα σου στον κάθε μαγαζάτορα είναι επιζήμια. Είναι όμως πέρα για πέρα αλήθεια ότι –προκειμένου να διασκεδάσεις –δεν είναι καθόλου ανάγκη να συντηρείς τους διάφορους μεταπωλητές υπερτιμημένων καφέδων, μπυρών και κακόγουστης μουσικής. Όπως βέβαια δεν είναι ανάγκη να βρίσκεσαι στους συγκεκριμένους χώρους για να φλερτάρεις, να κοινωνικοποιηθείς, να νοιώσεις άνθρωπος.

Υπάρχει βέβαια το θέμα της ενόχλησης από την Μουσική. Κατανοητό. Πέστε μου όμως… όταν οι πολίτες καλούνται να κλείσουν την μουσική… ενώ οι επιχειρήσεις διασκέδασης έχουν την ευχέρεια να συνεχίσουν για ακόμη Χ ώρες… για ποια ελεύθερη αγορά μιλάμε; Τι είπατε; Τα μαγαζιά αυτά έχουν τις σχετικές άδειες και βρίσκονται –κατόπιν σχεδίου –σε ειδικές ζώνες όπου δεν ενοχλούν; Μα που ζείτε; Στον πλανήτη Άρη;

Ας το προσπεράσουμε αυτό.

Όταν μια σύναξη πολιτών ή ένα μαγαζί «βιτρίνας» (δλδ. αυτά που βρίσκονται σε γνωστούς κεντρικούς χώρους και εντός της πορείας των αστυνομικών περιπόλων) καλείται να κλείσει σύμφωνα και με το Νόμο… αυτό συμβαίνει και με ΟΛΑ τα άλλα μαγαζιά; Δηλαδή, διατηρείται η αρχή της Ισονομίας ή κάποιοι (όσοι βρίσκονται εκτός πορείας περιπόλου, όσοι «έχουν τα μέσα») καταφέρνουν να έχουν ανταγωνιστικό πλεονέκτημα, παραμένοντας ανοικτοί μέχρι ότι ώρα θέλουν;

Κύριοι, υπάρχουν περιπτώσεις όπου ιδιοκτήτες μαγαζιών καταγγέλθηκαν για το ωράριο / την μουσική και μετά πήγαν να διασκεδάσουν σε άλλα μαγαζιά που παρέμειναν ανοικτά. Η Ισονομία είναι για τους βλάκες.

Ας το προσπεράσουμε όμως και αυτό.

Το σημαντικό είναι πως οι «με παρεκκλίνουσα συμπεριφορά» νέοι (είτε είναι γόνοι γνωστών επιχειρηματικών οικογενειών και πολιτικών, είτε είναι παιδιά μεταναστών)… βλάπτουν το «δικό μας» εμπόριο. Έτσι για αυτούς ο Νόμος πρέπει να ισχύει απόλυτα. Για τα «χάι-κλάσε» μαγαζιά που στήθηκαν ή σχεδιάζονται να χτιστούν στην περιοχή… όλο και κάποια λύση θα βρεθεί.

***

Για το δε θέμα των ναρκωτικών, θέλω να ρωτήσω τους ειδήμονες και τους αρμόδιους… αυτά βρίσκονται μόνο σε μια περιοχή και μόνο τα χέρια «κακών νέων»;

Ακόμη… να μου απαντήσει κάποιος… που βρίσκεται η Κόκα;

Ναρκωτικά κύριοι υπάρχουν παντού.

Π-Α-Ν-Τ-Ο-Υ.

Από τους κατασκηνωτικούς χώρους μέχρι τα πολυτελή ξενοδοχεία, από τα λαϊκά μαγαζιά μέχρι τις κορωνίδες του τουριστικού μας προϊόντος. Από τα σαλόνια μέχρι και τα αλώνια.

Απλά, οι προτιμήσεις των Πλουσίων και των Δυνατών είναι κάπως πιο δύσκολο –όσο πατάει η γάτα –να ελεγχθούν… ενώ οι αλητάμπουρες στους δρόμους είναι εύκολος στόχος.

Δυο-τρεις συλλήψεις απ’ εδώ, 5-6 βαρύγδουποι τίτλοι ειδήσεων απ΄εκεί… να σου η Ντόπα του φιλήσυχου πολίτη, έτοιμη να σερβιριστεί σε εφημεριδόχαρτο. Ακολουθεί η προαγωγή και το αίσθημα ασφάλειας του πολίτη. Ως παρενέργειες.

***

Υπάρχουν ασχημονίες και παρανομίες στην περιοχή; Ναι, όπως παντού.

Πρέπει να προστατεύονται τα δικαιώματα όλων των πολιτών και των κατοίκων της περιοχής;
Ναι, όπως παντού.


(Όχι όμως εκεί που μεγάλα οικονομικά συμφέροντα συγκρούονται με τον απλό πολίτη, ε;)


Δικαιολογούν όλα αυτά την μονομανία των πολιτικών και των ΜΜΕτζήδων μας με το συγκεκριμένο χώρο;

Βεβαίως!

Σιγά να μην αφήσουν οι φωστήρες μας ανεκμετάλλευτη την παρουσία «παραβατικής συμπεριφοράς» !

***

Αρκετοί εκ των πολιτικών μας φωστήρων αλλά και των Δηλωσιογράφων μας (το copyright είναι του μακαρίτη τΑΣΣΟΥ Παπαδόπουλου) ευφραίνονται άμα μιλούν για «κατάσταση Εξαρχείων».

Υποθέτω πως άμα βρίσκονται αντιμέτωποι με Έλληνες πολιτικούς και πολιτειακούς παράγοντες… τους τραβάνε το αυτί… και κουνώντας με αποδοκιμασία το κεφάλι τους λένε «ντροπή σας βρε, τι κακό παράδειγμα δίνετε στους νέους της Κύπρου με αυτά τα γ… τα Εξάρχεια… Ουστ ρε!»

Μακάρι να μπορούσαμε και εμείς να χτίσουμε ένα τέτοιο κέντρο διακίνησης ιδεών και προώθησης της κουλτούρας όπως τα Εξάρχεια. Θα αποκτούσε και η Λευκωσία ένα πόλο έλξης για τους τουρίστες αντί να προσπαθεί με ημίμετρα και μίζερες απόπειρες να τους πουλήσει τα καημένα τα τείχηπου η ανικανότητα και η ασχετοσύνη μας τα έχει μετατρέψει σε Τοίχο για να κρατάει μακριά από το βλέμμα μας τους «ξημαρισμένους αλλοδαπούς» και τους «αλήτες».

Αυτό που μας ενδιαφέρει όμως είναι άλλο. Κάποιες γειτονιές της Παλιάς Λευκωσίας έπρεπε να παραμείνουν χωρίς ορθολογιστική ανάπτυξη για να πέσουν οι τιμές και να αγοραστούν εύκολα τα τεμάχια. Άλλες παρέμειναν με ψηλές τιμές για να τύχουν εκμετάλλευσης όταν έρθει η κατάλληλη ώρα. Ε, λοιπόν… ήρτεν η ώρα μας.

Πότε επιτέλους θα βρεθεί ένας δημοσιογράφος να δημοσιοποιήσει ένα κατάλογο με τους ιδιοκτήτες περιουσιών στο συγκεκριμένο χώρο; Για να καταλάβουμε επιτέλους προς τι η τόση ανησυχία.

***

Θα πίστευε κανείς ότι όλη η εγκληματικότητα της Πρωτεύουσας έχει τις ρίζες της στο συγκεκριμένο χώρο. Γιατί άλλωστε η επιτροπή Νομικών να δείχνει τόσο ενδιαφέρον και να σπεύδει να ασχοληθεί με το θέμα;

Πρέπει μάλλον εκεί να έχουν τη βάση τους όλοι οι Νονοί της Νυχτός και εκεί να αποκτούν υπόσταση όλα τα υποχθόνια σχέδια των «κακών». Μας το δείχνει αυτό άλλωστε και η προτίμηση των εγχωρίων τηλεοπτικών σειρών που όποτε πρέπει να δείξουν «έγκλημα»… είτε εκεί θα κάνουν τα γυρίσματα… είτε στην υπόγεια διάβαση πεζών (αυτή πρέπει να είναι «παράρτημα») κοντά στα νυχτερινά κέντρα διασκεδάσεως στην Έγκωμη.

Ναρκωτικά και φασαρίες υπάρχουν παντού κύριοι. Δείτε και λίγο μέσα στα σπίτια σας ο καθένας.
Προς τι ο στιγματισμός και η υποκρισία λοιπόν;

***

Ας δούμε λοιπόν τι Προτάσεις Νόμων
εκκρεμούν ενώπιον της επιτροπής αυτής, για να καταλάβουμε επιτέλους πως αξιολογεί τις υποθέσεις ενώπιον της.

Ο περί Πολιτικής Δικονομίας (Τροποποιητικός) Νόμος του 1992.
Κατατέθηκε το 92!
(Πρόταση νόμου των βουλευτών κ. Ιωνά Νικολάου,Σωκράτη Χάσικου Τάσου Μητσόπουλου και Χρήστου Πουργουρίδη εκ μέρους της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του ΔΗΣΥ). (Ν.203/92)
Σχετίζεται με την έκδοση προσωρινών διαταγμάτων σε επείγουσες περιπτώσεις.

Ο περί Αστυνομίας (Τροποποιητικός) Νόμος του 1994.
Κατάθεση: 10.3.1994.
(Ν. 38/94)
Όπως διαβάζουμε στην Ιστοσελίδα του Κοινοβουλίου: «…Σκοπός του νομοσχεδίου είναι η θέσπιση νομοθεσίας με την οποία να αποτελεί παράπτωμα η απόκτηση από μέλος της Αστυνομίας, κινητής ή ακίνητης ιδιοκτησίας κατά τρόπο που να εμφαίνεται ότι αυτό εκμεταλλεύτηκε τη θέση του ή περίπτωση που το ίδιο πρόσωπο κατέχει τέτοια ιδιοκτησία ενώ το συμφέρον του σε αυτή συγκρούεται με τα καθήκοντά του.
Εξετάζεται από την επιτροπή παράλληλα με την πρόταση νόμου με αρ. φακ. Ν147/198 (Πόθεν έσχες)
Σημ: Το Υπουργείο Δικαιοσύνης δήλωσε ότι επιθυμεί την προώθησή του νομοσχεδίου.
(βλ. επιστολή ημερ. 8/6/2006)…
»

Επίσης βρίσκουμε:

Ο περί Ρυθμίσεως των Περιουσιακών Σχέσεων των Συζύγων (Τροποποιητικός) Νόμος του 1999. Κατάθεση: 11.2.1999.

Ο περί της Τέταρτης Τροποποίησης του Συντάγματος Νόμος του 1999. Κατάθεση: 13.5.1999. (Παρακολούθηση Συνδιαλέξεων).

Ο περί της Έκτης Τροποποίησης του Συντάγματος Νόμος του 2000. Κατάθεση: 12.10.2000. (Αύξηση του χρονικού διαστήματος της Τακτικής Συνόδου της Βουλής και Εξουσίες του Τμήματος Διακοπής των Εργασιών της Βουλής).

Ο περί Δημόσιας Υπηρεσίας (Τροποποιητικός) Νόμος του 2002. Κατάθεση: 10.1.2002. (ΕΔΥ και αναγκαστική αφυπηρέτηση Δημοσίων Υπαλλήλων)

Ο περί Νομικών Προσώπων Δημοσίου Δικαίου (Απόκτηση Ιδιοκτησίας - Διεξαγωγή Έρευνας και Ελέγχου) Νόμος του 2002. Κατάθεση: 10.1.2002.

Και άλλα πολλά εμπριμέ…

***

Το θέμα που μας ενδιαφέρει βέβαια δεν το βρίσκουμε στις Προτάσεις Νόμων που εκκρεμούν. Εμπίπτει στην κατηγορία των γενικότερων θεμάτων προς συζήτηση. Κατάλογο
όσων εκκρεμούν βρίσκουμε στην ιστοσελίδα του Κοινοβουλίου.

Συγκεκριμένα:

Η αστυνόμευση και η ασφάλεια της εντός των τειχών Λευκωσίας και των άλλων παραδοσιακών πυρήνων των πόλεων.
(Αυτεπάγγελτη εξέταση έπειτα από πρόταση των βουλευτών κ. Ιωνά Νικολάου, Τάσου Μητσόπουλου, Σωκράτη Χάσικου, Ανδρέα Αγγελίδη και Στέλιου Ιερωνυμίδη).
(15.10.2009).
(Αρ. Φακ. 23.04.026.265-2009)


Ας δούμε ορισμένα άλλα θέματα προς συζήτηση που προηγούνται χρονικά:

Το Πρόγραμμα της Στοκχόλμης, οι θέσεις και οι προτάσεις της Κυπριακής Δημοκρατίας. (15.10.2009). (Αρ. Φακ. 23.04.026.263-2009)

Η ανάγκη για θεσμική ρύθμιση που προκύπτει από το πρόβλημα της παράνομης τοκογλυφίας. (09.07.2009). (Αρ. Φακ. 23.04.026.196-2009)

Το ζήτημα σήψης και διαφθοράς στην αστυνομία και τις φυλακές. (25.06.2009). (Αρ. Φακ. 23.04.026.179-2009)

Το νομικό πλαίσιο μεταβίβασης ακινήτων στα κατεχόμενα. (19.02.2009). (Αρ. Φακ. 23.04.026.060-2009)

Η εφαρμογή του περί της Πρόληψης και της Καταστολής της Βίας στους Αθλητικούς Χώρους Νόμου του 2008. (25.9.2008). (Αρ. Φακ. 23.04.025.158-2008)

Η καθυστέρηση που παρατηρείται στις διαδικασίες διερεύνησης και εκδίκασης υποθέσεων βίας στην οικογένεια και σεξουαλικής κακοποίησης ανηλίκων. (01.11.2007). (Αρ. Φακ. 23.04.024.399-2007)

Η λειτουργία της Ανεξάρτητης Αρχής Διερεύνησης Ισχυρισμών και Παραπόνων κατά της Αστυνομίας. (2.11.2006). (Αρ. Φακ.23.04.608.2006)

Τα προβλήματα εφαρμογής του περί Περίθαλψης Τοξικομανών Νόμου του 1992. (28.9.2006). (Αρ. Φακ. 23.04.546.2006) (Προηγούμενος Φάκελος 23.04.061.2005)

Η ανάγκη λήψης πρόσθετων μέτρων βελτίωσης του σωφρονιστικού συστήματός μας και επανένταξης των κρατουμένων στην κοινωνία. (28.9.2006). (Αρ. Φακ. 23.04.520.2006) (Προηγούμενος Φάκελος 23.04.097.2002)

Άραγε, τι έκανε το συγκεκριμένο θέμα να επείγει για τους Βουλευτές μας … τόσο μάλιστα που να τους ωθήσει να προσπεράσουν σωρεία άλλων σημαντικών θεμάτων;

***

Ας εξετάσουμε τώρα και την
Ημερήσια Διάταξη της επιτροπής Νομικών κατά τη συγκεκριμένη ημέρα.

Βλέπουμε πως για το θέμα «Η αστυνόμευση και η ασφάλεια της εντός των τειχών Λευκωσίας και των άλλων παραδοσιακών πυρήνων των πόλεων» (τρίτο στη σειρά) η επιτροπή κάλεσε κάποιους ενδιαφερόμενους.

Από την Ιστοσελίδα του Κοινοβουλίου διαβάζουμε:

«…Για το τρίτο θέμα κλήθηκαν να παραστούν εκπρόσωποι του Υπουργείου Δικαιοσύνης και Δημοσίας Τάξεως, ο Αρχηγός Αστυνομίας, εκπρόσωποι του Υπουργείου Εσωτερικών, η Δήμαρχος Λευκωσίας, εκπρόσωποι της Ένωσης Δήμων Κύπρου, του ΚΕΒΕ και της ΠΟΒΕΚ…»

Την άποψη των κατοίκων της περιοχής την ακούμε –εν μέρει μόνο –από τα ΜΜΕ όταν αυτά σπεύδουν να μεταφέρουν τις διαμαρτυρίες τους. Τους εκπροσωπεί βέβαια και κατά κάποιο τρόπο η Δήμαρχος. ΑΝ όμως καλούσαν αντιπροσωπεία τους και στην επιτροπή… εκεί ίσως να διαφαινόταν ότι δεν συμφωνούν όλοι με την εικόνα που ΜΜΕ και πολιτικοί αποδίδουν στους νεαρούς «ταραξίες».

Αλήθεια, τους νέους που βρίσκονται «υπό κατηγορία» ποιος τους εκπροσωπεί;

Παλιά τους τέχνη κόσκινο! Στις επιτροπές καλούμε μόνο όσους θα δώσουν απόψεις και στοιχεία που είναι γνωστά, αναμενόμενα και εύκολα μπορείς να τα διαχειριστείς…

***

Σε ένα περίπου χρόνο έχουμε βουλευτικές εκλογές. Αυτό είναι που καίει τους «εκπροσώπους μας» και αυτό είναι που θα καθορίσει τους συσχετισμούς των πολιτικών δυνάμεων. Αυτό όμως μάλλον αρνητικά θα καθορίσει την αναβάθμιση της ποιότητα της ζωής μας, την πιο σωστή σχέση μας με το Κράτος, τις ατομικές ελευθερίες, τον έλεγχο των «εκπροσώπων» μας…

Τούτο διότι ελάχιστα ασχολούμαστε με το τι ακριβώς κάνουν οι φωστήρες. Τους ψηφίζουμε και… σκουπίστε… τελειώσατε!

Ίσως θα έπρεπε να δημιουργηθεί ένας χώρος στο διαδίκτυο όπου πολίτες θα παρακολουθούν και θα αναδεικνύουν τις πράξεις και… τις παραλείψεις των πεφωτισμένων μας ηγετών.

Για όσους ενδιαφέρονται, πέραν των Αρχείων για προτάσεις Νόμων και Θεμάτων που εκκρεμούν, υπάρχουν και
το Αρχείο των Συνεδριάσεων της Ολομέλειας (εκεί να δείτε πράγματα και θαύματα) … καθώς και οι Εκθέσεις Πεπραγμένων.

Μελετήστε τα.
Αν δεν γίνει πιο καθαρό ποιον είναι καλύτερα να ψηφίσετε… σίγουρα θα γίνει ξεκάθαρο ποιον και γιατί να μην ψηφίσετε.

Δυστυχώς τα εν λόγω αρχεία ανεβαίνουν στο διαδίκτυο με αρκετή καθυστέρηση.
Λογικό δεν είναι;

***

Το θέμα της Παλιάς Λευκωσίας και της Πλατείας Φανερωμένης αναδεικνύεται από συγκεκριμένους πολιτικούς και ΜΜΕτζήδες για διάφορους αλλά πολύ συγκεκριμένους λόγους.

Πρώτον, είναι «πιασάρικο». Το να μιλάς για νεανική παραβατικότητα ευχαριστεί την συντηρητική, φοβική, οπισθοδρομική, άκρως υποκριτική κοινωνία μας. Αν μιλήσεις με τρόπο ουσιαστικό π.χ. για την ανάγκη ρύθμισης του θέματος της τοκογλυφίας ή για όποια από τα άλλα θέματα προς συζήτηση ή τις προτάσεις Νόμων που εκκρεμούν… θα ευχαριστήσεις λίγους και πιθανόν να ενοχλήσεις πολλούς. Άμα όμως πεις για την «κακή νεολαία»… ω, ρε μάνα μου…

Δεύτερο, υπάρχουν οικονομικά συμφέροντα στη περιοχή που οι «εκπρόσωποι μας» λαμβάνουν σοβαρά υπόψη. Και να μην έχουν οι ίδιοι άμεσο συμφέρον, έχουν οι χρηματοδότες των κομμάτων.

Τρίτο, σε μια εποχή όπου τα αδιέξοδα του «Κυπριακού» ενδέχεται να αυξήσουν τη δυσαρέσκεια του κόσμου… η ανάδειξη «εχθρών του Έθνους και της Κοινωνίας» είναι το καλύτερο μέσο για να ενισχυθούν κομματικά χαρακώματα, να πληγούν αντίπαλοι, να δικαιολογηθούν φαινόμενα ρατσισμού και εθνικισμού … καθώς και η εμφάνιση σχετικών «οργανώσεων από πολίτες που ανησυχούν», πράγμα που με την επέκταση και εδραίωση των ακραίων θέσεων συνεισφέρει στο να παρουσιάζονται οι ήδη ακραίες θέσεις ως «μετριοπαθείς».

Αρπάχτε λοιπόν τίτλους ειδήσεων και τηλεοπτικά πάνελ… δηλώσεις και ατάκες πολιτικών φωστήρων… για να μάθετε επιτέλους ότι στην Νήσο των Αγίων… θέματα δημιουργούνται και αναδύονται στην επιφάνεια ΜΟΝΟ όταν υπάρχει λόγος σοβαρός.


Διάλεξαν και αυτοί μέρα να συνεδριάσουν. 22ή Απριλίου. Εμείς, όπως πάντα… μια μέρα μετά και υπνώττουμε.
Hasta Mañana. Ο χαιρετισμός… αφιερωμένος εξαιρετικά.

Roll Right... Roll Call...

Sunday, April 18, 2010

Making Plans iz Arrogance

.

(Volcanic Poetry in Wiki Report)


Χορτασμένος και μπαρουτοκαπνισμένος, τι να σας πω για τα ταξίδια του Αρχιερέα εις τας Ανατολάς ή τα βόρεια βεγγαλικά που σκάνε;

Μόνο να θυμίσω –ειδικά στον Άνθρωπο εν μέσω της φύσης –πως το να κάνεις σχέδια είναι μάλλον
αλαζονική συνήθεια.

Και στις δύο ενότητες θεμάτων πάντως… μάλλον αργήσαμε.


I Love the World

The roll of distant thunder breaks,
the afternoon of silence wakes
They hurry through from Petergate
as if they know this dance

In fury blind, I drive at night
across the moors, the open roads
Beneath the freezing starry skies,
racing in some trance

These cities are illusions
of some triumph over Nature's laws
We've seen the iron carcass rust
and buildings topple into dust

And as the waters rise, it seems
we cling to all the rootless things
The Christian lies, technology,
while spirits scream and sing

Oh God I love the world…

Well I never said I was a clever man
but I know enough to understand
That the endless leaps and forward plans
will someday have to cease


You blind yourselves with comfort lies
like lightning never strikes you twice
And we laugh at your amazed surprise
as the Ark begins to sink

This temple that is built so well
to separate us from ourselves
Is a power grown beyond control,
a will without a face

And watching from outside I wish
that I could wash my hands of this
But we are locked together here,
this bittersweet embrace

Oh God I love the world…

And if one day the final fire
explodes across the whitened sky
I know you've said you'd rather die
and make it over fast

With courage from your bravest friends,
waiting outside for the end
With no bitterness but an innocence
that I can't seem to grasp

I know somehow I will survive
- this fury just to stay alive
So drunk with sickness, weak with pain,
I can walk the hills one last time

Scarred and smiling, dying slow,
I'll scream to no one left at all
I told you so, I told you so,
I told you so . .

Oh God I love the world…

New Model Army


Πόσο το προτιμώ αυτό το θυμωμενοπένθιμο άσμα.