ΟΙ ΒΕΒΗΛΟΙ

.
.
Πρόσφατο πρώτο θέμα στα κανάλια μας. Τα ιδιωτικά θα τα προσπεράσω. Το κρατικό μας Ίδρυμα όμως θα τα παραλάβω.

Το θέμα: η βεβήλωση τάφων στο κοιμητήριο των αρχιεπισκόπων.

21-03-2010. Κύριο Δελτίο Ειδήσεων στις 20:00.

(Η χρονομέτρηση δεν αφορά όλο το δελτίο αλλά το ίδιο το ρεπορτάζ. Για λίγο καιρό το βρίσκουμε εδώ: Αρχείο ΡΙΚ )


Περιγραφή του Κύριου Θέματος Πριν Από τους Τίτλους Ειδήσεων.

Στα 20 δευτερόλεπτα περιληπτικής περιγραφής του θέματος, έχουμε την αναφορά στην αλλοδαπή καταγωγή του δράστη μόλις στο 7ο δευτερόλεπτο.

Στο 13ο δευτερόλεπτο γίνεται αναφορά στην πιθανότητα να έκλεψε και τα οστά του Σωφρόνιου ΙΙΙ (ενώ αργότερα γίνεται αναφορά στο ότι δεν ξέρουν καν αν ήταν εκεί τα συγκεκριμένα οστά).

Φτάνουμε στο 15ο δευτερόλεπτο πριν γίνει η όποια νύξη για την ψυχολογική κατάσταση του δράστη. «Προβληματικό άτομο χαρακτηρίζεται από την Αστυνομία. Ο ίδιος δηλώνει ότι έχει πρόβλημα με την Εκκλησία και τους ιερούς χώρους».

Κύριο Θέμα.
Εκφωνήτρια. Αναφορά στην καταγωγή του δράστη, 9ο δευτερόλεπτο. «Νεαρός Ρουμάνος συνελήφθη και ομολόγησε την βέβηλη πράξη αναφέροντας ότι έχει πρόβλημα με τους ιερούς χώρους και την Εκκλησία».

Ακολούθως, 15ο δευτερόλεπτο, «…Είναι προβληματικό άτομο λέει η Αστυνομία. Ο δράστης προέβη σε βανδαλισμούς… ». Στο 23ο δευτερόλεπτο, «Είναι χαρακτηριστικό ότι ο ίδιος ο νεαρός επισκέφθηκε την Αστυνομία».

Ακολουθεί το ρεπορτάζ με σκηνές από το «χώρο του εγκλήματος».

29ο δευτερόλεπτο «Η απρόσμενη επίσκεψη το μεσημέρι 34χρονου Ρουμάνου στον αστυνομικό σταθμό Λυκαβητού έδωσε απαντήσει και έλυσε το μυστήριο της πρωινής βέβηλης πράξης στο κοιμητήριο του Αγίου Σπυρίδωνα όπου βρίσκονται οι τάφοι έξι αρχιεπισκόπων. Ο νεαρός συνελήφθη αφού προηγουμένως προέβη σε μια ακατονόμαστη ενέργεια. σε βάρος των αστυνομικών. Ο 34χρονος χωρίς περιστροφές ομολόγησε τους βανδαλισμούς στο κοιμητήριο».

Φτάνουμε δηλαδή 45ο δευτερόλεπτο του κύριου θέματος (αφήνουμε έξω το χρόνο των τίτλων) προτού γίνει καν νύξη σε αυτό που άλλες πηγές είπαν ξεκάθαρα * (δες σύνοψη).

Στη συνέχεια, 52ο δευτερόλεπτο του κύριου θέματος, ακούμε δηλώσεις εκπροσώπου της Αστυνομίας. «Φαίνεται να είναι ένα προβληματικό άτομο το οποίο μας έχει απασχολήσει και στο παρελθόν με παρόμοια περιστατικά και εξ όσων έχει αναφέρει έχει κάποιο πρόβλημα με τους ιερούς χώρους».

Ακολουθεί αναφορά του ρεπόρτερ στις αρχικές αντιδράσεις της κοινής γνώμης και στις λεπτομέρειες της πράξης, όπως π.χ. αναφορά στο ποιοι τάφοι βεβηλώθηκαν, πότε έγινε αντιληπτό το γεγονός… καθώς και στην φωτιά που φαίνεται να έβαλε ο δράστης σε σωρό απορριμμάτων. Κατόπιν γίνεται αναφορά στο ότι τα οστά από τον ένα τάφο είχαν παλαιότερα μετακινηθεί και στο ότι είναι ακόμα άγνωστο εάν τα οστά του Σωφρονίου ΙΙΙ ήταν ακόμα στον τάφο, όπως και στην θέση του δράστη ότι δεν μετακίνησε οστά παρά μόνο ταφόπλακες. Μετά έχουμε μια ιστορική αναδρομή σε σχέση με τη δημιουργία του κοιμητηρίου και τις κατά καιρούς μεταφορές των λειψάνων. Φτάσαμε στο 3ο λεπτό και 10ο δευτερόλεπτο.

Ακολουθούν σκηνές με αντιδράσεις πιστών που βρέθηκαν στον εν λόγω χώρο για τη θεία λειτουργία, αντιδράσεις έκπληξης αλλά και αγανάκτησης όπως λέει ο ρεπόρτερ. Χαρακτηριστικά, ένας εκ των πολιτών λέει «…πρέπει η Πολιτεία να πιάει αυστηρά…» (3:38).

Στη συνέχεια έχουμε και πάλι ιστορική αναφορά στις θητείες των 3 ιεραρχών, οι τάφοι των οποίων βεβηλώθηκαν.

Πίσω στην εκφωνήτρια. (4:00)

«Η βεβήλωση των αρχιεπισκοπικών τάφων προκάλεσε την αντίδραση του Αρχιεπισκόπου και πολιτικών αρχηγών. Ο Αρχιεπίσκοπος προέβλεψε από την αρχή τα κίνητρα αλλά και την ταυτότητα των δραστών. Πολιτικοί ηγέτες ζήτησαν λήψη έκτακτων μέτρων».

Ρεπορτάζ με δηλώσεις Αρχιεπισκόπου και πολιτικών.
Ρεπόρτερ (4:14): «Ένα επεισόδιο που έγινε χθες το απόγευμα μεταξύ αλλοδαπών και του ιερέα της ενορίας Αγίου Σπυρίδωνα έριξε τις υποψίες προς συγκεκριμένη κατεύθυνση».
Αρχιεπίσκοπος (4:22): «Πρέπει να είναι ξένοι… που ίσως έχουν ζητήσει βοήθεια και δεν τους εδόθη… χασισλήδες και άνθρωποι του υποκόσμου …και πιστεύω ότι μάλλον εκείνοι πρέπει να έκαμαν τις ασχημίες αυτές».

Ρεπόρτερ (4:45): «Οι ερωτήσεις συνεχίστηκαν και ο Μακαριότατος έγινε πιο αποκαλυπτικός».
Αρχιεπίσκοπος (4:49): «…κάποιος αλλοδαπός, μελαψός, εφώναζε το απόγευμα και λοιπά, ότι είχε ζητήσει βοήθεια και δεν του έδωσαν αλλά έλειπεν ο παπάς, εκείνη την ώρα ήρθε που εφώναζεν. Δεν ξέρω αν εζήτησεν κάποιους επιτρόπους ή οτιδήποτε και αρνήθησαν…»

Όλα αυτά με υπότιτλο «Έργο αλλοδαπών λέει και η Εκκλησία».

Φτάνουμε στις πολιτικές μας διάνοιες
Ρεπόρτερ (5:11): «Ανησυχίες αλλά και αποτροπιασμό εκφράζει η πολιτική ηγεσία».

Άντρος Κυπριανού, ΓΓ του ΑΚΕΛ (5:15): «Νομίζω ότι θα πρέπει να αναμένουμεν όλοι τις έρευνες τις οποίες διεξάγει η Αστυνομία για το που θα καταλήξουν προτού πούμεν οτιδήποτε περισσότερο. Κινδυνεύουμεν να κάνουμε κάποιον λάθος εάν τοποθετηθούμεν πρόωρα».

Ρεπόρτερ (5:28): «Σύσκεψη υπό τον Πρόεδρο Χριστόφια για αντιμετώπιση του εγκλήματος ζήτησε εκ νέου η ΕΔΕΚ».

Γιαννάκης Ομήρου, Πρόεδρος ΕΔΕΚ (5:34): «Εδώ και τώρα, θα πρέπει να υπάρξει ανταπόκριση για μια εθνική προσπάθεια για την αντιμετώπιση αυτής της εγκληματικής δραστηριότητας που δημιουργεί πλέον στους πολίτες όχι απλώς ανησυχία αλλά, θα έλεγα, πανικό».

Ρεπόρτερ (5:53): «Ον νέοι βανδαλισμοί δίπλα από τον αστυνομικό σταθμό αποτελούν πρόκληση για την αστυνομία εκτίμησε το Κίνημα Οικολόγων».

Ιωάννα Παναγιώτου, ΓΓ των Οικολόγων (6:00): «Είτε πρόκειται για μιμητισμό, είτε υπάρχει κίνητρο, το φαινόμενο αυτό είναι ανησυχητικό, απεικονίζει μια κοινωνική και ηθική αποσάθρωση, η οποία απαιτεί δραστικά και άμεσα μέτρα και από την πολιτεία αλλά και μια βοήθεια από τους ίδιους του πολίτες και τα κοινωνικά σύνολα για να μπορέσει να αντιμετωπιστεί».

Ρεπόρτερ (6:20): «Είναι σαφές αναφέρουν οι Οικολόγοι ότι οι δράστες επιδιώκουν να εκθέσουν και να ρεζιλέψουν την αστυνομία»

Επιστροφή στην εκφωνήτρια. Από το 6:28 μέχρι και το τέλος του ρεπορτάζ (12:50, δλδ. έξι λεπτά και βάλε), ο Ιστορικός Άντρος Παυλίδης (συχνά συνεργάτης του ΡΙΚ) μας φορτώνει με διάφορες ιστορικές λεπτομέρειες προκειμένου να αντιληφθούμε τη σημασία των τριών αυτών αρχιεπισκόπων.

Το όλο ρεπορτάζ, περίπου 12 λεπτά.

***

Ας συνοψίσουμε.

Ένα άτομο (ηλικίας 34-43, διάβασα 10 διαφορετικές εκδοχές) βεβηλώνει το κοιμητήριο των αρχιεπισκόπων. Στη συνέχεια μεταβαίνει σε αστυνομικό σταθμό, δείχνει ή πετάει σακουλάκι με κόπρανα στα όργανα* και… αφού τον συλλαμβάνουν, ομολογεί την πράξη του.

Εάν αυτά από μόνα τους δεν αρκούν για να πειστεί κάποιος ότι πρόκειται για άτομο με ψυχολογικά προβλήματα, το γεγονός ότι την επόμενη μέρα οδηγήθηκε για αξιολόγηση στο ψυχιατρείο (δες Ειδήσεις, Αρχείο ΡΙΚ, 22/03) … πείθει ότι τουλάχιστον πέρασε από το μυαλό της Εισαγγελίας.

Ξεχάστε το αν είναι ο πραγματικός ένοχος, ξεχάστε ακόμα και την περίπτωση να τον ενεθάρρυναν άλλοι σε αυτές του τις πράξεις. Σκεφτείτε μόνο, τι προέχει σε τέτοιες περιπτώσεις; Δεν είναι σημαντικότερο να κοιτάξουμε θέματα όπως… το πώς αντιμετωπίζουμε και πως βοηθούμε άτομα με τέτοια προβλήματα; Λογικά, ναι. Λογικά όμως…

Τι κάνει λοιπόν το Ίδρυμα μας με μια τέτοια είδηση;

Ονομάζει ως ακατονόμαστη την πράξη που θα έκανε ολοφάνερο στον καθένα το ότι ο δράστης ήταν «τραλαλά», κάνει μια απλή αναφορά στην εκτίμηση της Αστυνομίας «πρόκειται για προβληματικό άτομο»… και προβάλλει πρωτίστως το ότι είναι αλλοδαπός!

Αντί δηλαδή η είδηση να παρουσιαστεί με τρόπο που να κατευνάσει τα πνεύματα και να στρέψει την προσοχή του κόσμου στο πως διαχειριζόμαστε τα προβλήματα των ψυχολογικά άρρωστων… παρουσιάζεται ακριβώς με τον τρόπο που θα ενισχύσει την άποψη «για όλα φταιν’ οι αλλοδαποί».

Εκθειάζει μάλιστα και την ικανότητα του Αρχιεπίσκοπου που είχε –άχαχαχαχα –προβλέψει δράστη και κίνητρα. Είναι νομίζω ξεκάθαρο ότι, «ρουμάνος, πιθανόν ψυχασθενής» = «μελαψοί, αλλοδαποί χασισλήδες και εκβιαστές βοήθειας». Μήπως θα του ζητήσει κανένας το λόγο μετά; Το πολύ να του ζητήσουν να προβλέψει «κανένα σί’ουρο» στις ιπποδρομίες (παίζεις το αντίθετο και κερδίζεις).

Καπάκι στις δηλώσεις του Αρχιεπίσκοπου, οι δηλώσεις των πολιτικών.

Ο Άντρος Κυπριανού, προσεκτικός. Οι υπόλοιποι…

Ο ένας διαβλέπει πανικό (σκατοφοβία) στο λαό και ανάγκη διάσκεψης για αντιμετώπιση της εγκληματικότητας. Η άλλη … προσπάθεια να ρεζιλευτεί η Αστυνομία. (Τούτον ακριβώς εσκέφτετουν ο άδρωπος ολάν.)

Μήπως θα ακούσουμε κανέναν από αυτούς να απολογούνται;
Μήπως θα τους ρωτήσει κανένας δημοσιογράφος αν επιμένουν στις θέσεις τους ενόψει των εξελίξεων;

Μήπως θα πουν «βρε παιδιά, δεν είχαμε πλήρη πληροφόρηση και είπαμε βλακείες»; Όχι. Απλά, τις επόμενες μέρες κανένας δεν θα τους ζητήσει το λόγο για τις δηλώσεις τους και έτσι… ούτε γάτα… ούτε ζημιά.

Θα επικροτούσα το Ίδρυμα μας εάν αυτές τις δηλώσεις τις χρησιμοποιούσε για να καταδείξει την βλακεία των αρχόντων μας. Είναι όμως φανερό ότι το Ίδρυμα ήθελε να επιβάλει αυτή την βλακεία, να βεβηλώσει τους εγκέφαλους των τηλεθεατών.

Αν δεν ήταν αυτή η πρόθεση του τότε θα πρόβαλλε πρώτα την πτυχή της ψυχολογικής κατάστασης του δράστη και όχι την καταγωγή του. Θα αφιέρωνε επίσης κάποια λεπτά στα θέματα «ψυχολογική στήριξη, κράτος πρόνοιας, κρατικές ιατρικές υπηρεσίες» αντί να τελειώσει το ρεπορτάζ με ΕΞΑΛΕΠΤΗ αναφορά στην ιστορία των Αρχιεπισκόπων.

Με τον ίδιο τρόπο βεβηλώνουν τα μυαλά μας καθημερινά. Με τον τρόπο που προβάλουν π.χ. θανάτους στην άσφαλτο που αφορούν νέους. Αλήθεια, πότε θα κάνουν παρόμοια ρεπορτάζ με αυτοκινητιστικά δυστυχήματα μεσηλίκων;

Το Ίδρυμα μας ανέκαθεν τηρούσε αυτή τη στάση. Προβάλλει διάφορα θέματα με τρόπους που απώτερο σκοπό έχουν να προωθήσουν την ξενοφοβία και τον συντηρητισμό, τις αντιλήψεις περί «κακών ξένων» και «κακής νεολαίας», τις αρλούμπες που οι πολιτικοί μας «αρχηγοί» αραδιάζουν για να δικαιολογήσουν την μίζερη ύπαρξη τους. Αυτοί είναι οι πραγματικό Βέβηλοι.

Η Ένωση Συντακτών που είναι;

Η Αρχή Ραδιοτηλεόρασης;